A夏商是贵族联盟政治,西周是严格的君臣政治
B夏商是贵族政治形态,西周则是官僚政治形态
C西周的政治制度与国家形态演进强化了王权
D西周的专制王权大于夏商时期
王国维在《殷周制度论》中,论述了古代王权的演变情况。他认为,夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明()
单选题查看答案
“此制度的实行,使中国的国家形态逐步脱离„(夏商周)古代‟时期多元化的联邦治理模式,而转向单一的中央集权模式。”材料中的“此制度”()
单选题查看答案
周恩来1958年在青岛民族工作座谈会上指出:“在中国适宜于实行民族区域自治,而不适宜于建立也无法建立民族共和国。历史发展没有给我们造成这样的条件,我们就不能采取这样的办法。”这一论述()。
单选题查看答案
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述:“意识形态不再重要,各国开始发展新的对抗和协调模式。为此,人们需要一个新的框架来理解世界政治,而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为()
单选题查看答案
某科学家曾这样评价自己所观察到的东西的意义:“它如此清楚地出现在感官前,以致古往今来烦扰哲学家们的所有争辩立即为我们眼睛看到的无可辩驳的证据所破除,从而使我们摆脱了有关这一科目的啰嗦的争论。”该科学家是()
单选题查看答案
普京曾说:“苏维埃政权没有使国家繁荣,社会昌盛,人民自由。用意识形态的方式搞经济导致我国远远落后于发达国家。无论承认这一点有多么痛苦,但是我们将近70年都在一条死胡同里发展,这条道路偏离了人类文明的康庄大道。”“死胡同”是指()
单选题查看答案
有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个,螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统,那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制()
单选题查看答案
毕加索曾这样形容自己的艺术风格:"让优美绝灭吧!"这种艺术风格是()。
单选题查看答案
毕加索曾这样形容自己的艺术风格:“让优美绝灭吧!”这种艺术风格是()。
单选题查看答案