老舍对文艺复兴的推崇与吸收的表现是什么？

老舍极推崇文艺复兴时期的作品，认为这些作品“永远给人以灵感。”“文艺复兴的大胆是人类刚从暗室里出来，看到了阳光的喜悦，可浪漫派的是失去了阳光，而叹息着前途的暗淡。文艺复兴的啼与笑都健康！”但丁正是文艺复兴时期最伟大的代表。老舍的创作当然不能说达到了《神曲》那样“天才与努力的极峰”。
但是我们读了老舍的全部著作，就不能不承认，但丁《神曲》代表的文艺复兴时期的文艺给了老舍的创作观念乃至艺术方法以怎样深刻的影响。在老舍的笔下，那种对地狱般的黑暗世界深刻的批判精神，那种对祥子、小福子、《月牙儿》中母女、《微神》那个美丽而悲惨的少女、《四世同堂》中无数被侮辱和压迫而陷入悲剧命运的小羊圈胡同的善良的人们、《茶馆》中卖儿卖女的农民、为自己撒纸线唱葬歌的王掌框和常四爷...这样一些美的善良灵魂的毁灭表现的伴着血与泪的人道主义的感情，对从上帝、圣者到地痞恶棍各种社会渣滓的辛辣嘲讽与鞭挞，那种对于麻木守旧的民族惰性的痛苦解剖，确实体现了老舍灵魂深处最神圣的憎与爱，体现了他对于现实主义文艺“真正的深度”的挚着追求。老舍的生活经历了由地狱到天堂的社会转变。老舍的全部创作也可以说是再现了中华民族灵魂由地狱走向人间和天堂的一部现代的《神曲》。

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