篆书、隶书作品落款可用（）

西汉的篆书刻石和隶书刻石所见不多。东汉中期到末期刻石铭辞风气渐开，主要成就表现在这一时期的（）上的篆隶作品。

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西汉时期，（）书法带有篆书的笔意，没有波磔，是篆书向隶书过渡时期的文字。

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文字学家把篆书向隶书的转换过程称作“隶变”，把隶书的定型称作“（）”。

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篆书向隶书的演变在文字历史上叫（）。

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隶书对篆书的改造，包括（）两方面

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北朝摩崖刻经主要包括三类：一类为隶书，一类为楷书，另一类最为多见，介于楷隶之间，如北响堂寺《（）》、《无量义经》等。这种特征绝不是楷书不发达时期的隶楷特征的自然交叉，而是楷书时代具有复古意识的刻石作品。《四山摩崖刻经》和泰山经石峪刻经大抵是这种风格，其中铁山《（）》、泰山《这》等以篆书用笔、隶书体势和楷书结构来表现，有较高的艺术品味。

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（）与（）都是隶书与篆书完全不同的用笔，它是篆书草化过程中产生出来的用笔，也是中国书法史上最初打破篆书原始用笔形态后定型的两种笔法。

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隶书上承篆书下启草书，它的出现在书法史上是一个质的转变和过渡。

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盛中唐时期是唐代书法史上最为恢宏的时代。隶书名家有（）、（）、（）等；楷书名家有（）、（）等；行书以（）、（）为代表；草书有（）、（）、（）三杰行世；篆书则首推（）。

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