A鸦片战争
B太平天国运动
C洋务运动
D立宪革命
儒家士大夫掌握了政治权力之后,从什么方面开始了社会秩序的重建?()
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“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。上述历史现象反映了()
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无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。
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19世纪中期以来,在国家治理上,中国的儒家士大夫致力于从()转向()。
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根据钱穆《中国历代政治得失》的观点,以下哪一项是对满清政权的正确描述()
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在儒家的极力推崇者眼中,“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。
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1900年以后,朝鲜就不再作为国际政治中的主体了。
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宋代颇具特色的是散见于()中的书论,如欧阳修的《()》、苏轼的《()》、黄庭坚的《()》、米芾的《()》等。()以其简短的语言,记录有感而发的精辟思想,成为宋代文人士大夫阐发文章书画鉴评的最重要的文学样式,它不仅加快了诗、书、画三者融为一体的进程,而且对后世文人书画有深远的影响。
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“金莲川幕府”的形成,是忽必烈与汉族士大夫政治联合的开端。
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