明嘉靖以后广泛传播，几乎取代程朱理学的理学流派是王守仁（阳明）的“心学”，或称“（）”。

程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。

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明中叶以后随着政治腐败，军屯废弛，军户负担日重，卫所日渐瓦解，至嘉靖时基本由（）代替。

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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）

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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）

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程朱理学控制科举与学校始于哪个朝代。（）

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对比程朱理学与陆王心学不正确的是（）

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宋、元、明占统治地位的思想意识是儒学正统体系中的理（道）学，因其主要讨论（）而得名。

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明嘉靖年间，东来的葡萄牙人向明朝租借（）成功，这是西方殖民者在中国的第一块租居地。

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清代著名思想家（）在天理与人欲问题上，批判了程朱理学。

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