唐五代福建作家（），《全唐诗》收其诗267首，亦长于赋，其诗歌理论著作《雅道机要》力主“磨炼”成诗，实为中晚唐苦吟诗人创作方法的总结。

唐五代福建作家（），《全唐诗》收其诗267首，亦长于赋，其诗歌理论著作《雅道机要》力主磨炼成诗，实为中晚唐苦吟诗人创作方法的总结。

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唐五代福建作家（），文长于叙事抒情，名篇如《南阳孝子传》、《与郑伯义书》等。

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唐五代福建作家（），文长于叙事抒情，名篇如《南阳孝子传》、《与郑伯义书》等。

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唐五代福建作家（）对律赋的领域有新的开拓，其《江南春赋》虽写江南秀色，却能针对时事抒情，打破了诗赋的常规，赋中“今日并为天下春，无江南兮江北”是传诵一时的名句。

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唐五代福建作家（）对律赋的领域有新的开拓，其《江南春赋》虽写江南秀色，却能针对时事抒情，打破了诗赋的常规，赋中“今日并为天下春，无江南兮江北”是传诵一时的名句。

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唐五代福建作家（）对律赋的领域有新的开拓，其《江南春赋》虽写江南秀色，却能针对时事抒情，打破了诗赋的常规，赋中今日并为天下春，无江南兮江北是传诵一时的名句。

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福建戏曲萌芽于唐，形成于宋，成熟于元，其原因，除了晋末至唐五代北方人民南移入闽而使中原古乐传入福建、唐五代福建官邸宴舞为常事并在民间也出现歌楼外，还因为（）。

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清代福建作家（），字闲之，同安人，曾在明唐王称帝福州时任兵部尚书，后渡海至台湾，为清初重要遗民诗人，其诗大多反映社会动乱，著有《岛噫集》。

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五代闽国，福建“佛法独盛于其时”，其主要原因是（）。

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