在阿伯拉的意义上简述，如何理解“文艺不应该做神学的奴婢”？
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在中世纪，出现了一个为世俗文艺辩护的神学的文艺理论家，他的名字是阿伯拉。
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由于阿伯拉认为情感是创作的动力，并且情感也支配着诗人对自然的描绘，作家总是把感情移入景物描写中，所以，阿伯拉是最早涉及“移情说”古代西方文艺理论家。
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阿伯拉是中世纪的三位最重要的经院哲学家之一，他主张文艺应该是神学的奴婢。
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阿伯拉认为，情感不仅是创作的动力，而且还支配着诗人对自然的描绘。他说：“宇宙间没有永恒不变的美，事物的美总染上我们自己的感情。”阿伯拉对文艺创作中感情的重视，是最早的关于（）的说法。
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