A经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物
B日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”
C进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”
D相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
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科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
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科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
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科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机生命发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
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对于科学史学科的建立作出奠基性工作的著名科学史家有萨顿、()、T.库恩和丹皮尔。
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英国科技史家W.C.丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系·绪论》中写到,“科学可以越出自己的天然领域,对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条,提出有益的批评”。下列哪些科学家的成就达到丹皮尔所描绘的境界()
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英国科技史家W.C.丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系•绪论》中写到,“科学可以越出自己的天然领域,对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条,提出有益的批评”。下列哪些科学家的成就达到丹皮尔所描绘的境界()。
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科技史家丹皮尔说:“在19世纪,我们就看见了为追求纯粹的知识而进行的科学研究,开始走到实际的应用与发明的前面,并且启发了实际的应用和发明。”能够为此观点提供证据的历史事实是()
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20世纪英国著名的科学史家W.C.丹皮尔说:“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来,牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候,许多构成整个神意启示理论基础的默认假设,恰好也遭到了破坏。”这段话表明()
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