简答题

有人认为,追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。请运用哲学有关知识对这一观点进行分析。这种观点是错误的。

正确答案

(1)唯物主义认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。因此,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是物质和意识何者为第一性的问题,而不是是否追求物质利益,或者是精神文明。
(2)追求物质利益不一定就是唯物主义,如果违背社会发展规律,不顾客观条件的许可,盲目地去追求物质利益,就是唯心主义;强调精神文明不一定就是唯心主义,如果在承认物质决定意识的前提下,重视意识的能动作用,强调精神力量的作用,这不但不是唯心主义,而恰恰是辩证唯物主义的观点。

答案解析

相似试题
  • 辨析:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。

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  • 高二某班在学习哲学时,组织了一次班级讨论会,请你一同参与。 甲组同学:各门具体科学的总和就是哲学,哲学是科学的世界观和方法论。 乙组同学:唯物主义者就是一味追求物质财富的满足,专门迷恋于物质享受的人;唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足,追求远大理想,相信社会进步的人。你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义。

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  • 有人认为,建设社会主义和谐文化,就是要坚持马克思主义的指导地位,消除各种文化之间的差异。

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  • 有人认为,建设社会主义和谐文化,就是要坚持马克思主义的指导地位,消除各种文化之间的差异。

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  • 有人认为,建设社会主义和谐文化,就是要坚持马克思主义的指导地位,消除各种文化之间的差异。你对此如何认识?

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  • 幸福是什么?亚里士多德说:幸福就是我们寻找的最好东西,也是完满的目的。不同的地区,不同的时代,人们对幸福的理解也不同。某中学学生探究小组收集和整理了下表中的内容。请你根据下列表格中的内容回答关于幸福观的有关问题。   中国 西方 古代 1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食,一瓢饮”能够修得高尚品德,这样的苦行值得赞颂。 2.“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三,无后为大”,家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福,视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 近现代 近代的中国人,对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗,而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西,比如婚姻、学业、事业。 19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福只是某一生物能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 当代 改革开放前,人们普遍接受幸福与物质追求相分离,“越穷越光荣”。改革开放后,很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。 经济发达的西方社会,人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证,同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体,帮助他人,实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。  

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