简答题

论述车尔尼雪夫斯基“美是生活”这一命题。

正确答案

他反对黑格尔把崇高看成观念压倒形式的观点,而是以他对于他对于美的基本的认识即美是生活的观点作为前提,认为崇高就包含于生活的现象当中。他说,我们觉得崇高是事物本身,而不书这事物所唤起的任何思想,我们觉得崇高的东西常常不决不是无限的,而是完全与无限的观念相反,客观地说,车尔尼雪夫斯基对于崇高的认识不仅简单机械,而且自身存在着难以调和的矛盾。车尔尼雪夫斯基把巍峨壮观的山峰,波涛汹涌的大海与崇高混为一谈论,崇高不再是一种审美形态,而是成为了一种客观的自然,实际上反而把崇高排斥在了生活之外。从哲学意义上讲,生活活动是人存在方式就是人类的生存时间,是人生实践之外根本就没有生活,也就是没有崇高与优美的区别。尔尼雪夫斯基表面上强调生活,实际上却把生活看成是一种客观的自然现象,而不是时间活动,所以他又把崇高归结为客观存在的自然之物,这就不可避免地忽略了审美活动中人的主导作用,所以与康德和黑格尔的崇高相比就退步了。

答案解析

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