孔子发现了感化的重要作用，他认为应放在人的最高境界造就的位置上的感化是（）

亚里士多德则提出（）的著名美育理论，他认为悲剧具有净化心灵的情感功能，像宗教一样使人在狂迷之后安静下来，“仿佛受到了治疗和净化”，他认为这种“无害的快感”有益于人的健康和社会的稳定。

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认为“美学是研究艺术的”的观点是把认识的重点放在了（）

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英国（）提出美是“有意味的形式”，他认为美是一种能激起人审美情感的纯形式。

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休谟认为美只存在于欣赏者的心理，他是从（）的角度来发现美的本质的。

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孔子认为成就最高的人生境界的基础有（）

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古希腊的亚里士多德所写的（）主要是探讨悲剧的。他认为悲剧所引起的（）与（）之情，能起“陶冶”作用。

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（）在《诗学》中，他认为悲剧的特定效果是借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到净化，他的净化说就是强调了艺术的审美教育功能；

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古罗马时期的理论家（）在其代表作《（）》中，提出了著名的“（）”原则，他认为诗人的愿望应该是给人以益处和乐趣

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（）全面继承了孔子的思想，在美的观点上提出了“（）”的论点；

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