政治制度和思想文化是高中历史必修的内容，是我们研究和学习的重要课题。 研究课题一：春秋战国的思想 材料一道之以德，齐之以礼。 ——《论语·为政》 材料二我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ——《老子》 材料三法者，编著于图籍，设之于官府，而布之于百姓者也……。 ——《韩非子·难三》 研究课题二：美国的民主制度 美国“开国之父”们虽然制定的宪法有很多不民主、不平等、不公正之处，但是制衡的治构造都打好了“自由”这块地基，从而使民主、平等、公正这些砖砖瓦瓦可以不断往上添加。 ——刘瑜《民主的细节》 研究课题三：19世纪末中国的思想变革 材料一严复在《天演论》按语中说，世界上一切民族都在为生存竞争，“进者存而传与，不进者病而亡焉。……负者日退，而胜者日昌。……弱者先绝” 材料二梁启超说“只有兴民权，才能固君权，救危亡”。 研究课题四：国际社会主义运动 苏联的崛起开辟了社会主义运动史上的新里程，20世纪引人注目的重大事件。下面选取几个场景。 场景一：1917年11月7日晚9点40分，阿芙乐尔号上的大炮向着彼德格勒冬宫发出了怒吼。 场景二：1921年7月23日，在上海原法租界望志路106号，有一群年轻的中国知识分子召开了中国共产党第一次代表大会，会场上坐着两位来自苏俄的金发碧眼的共产国际代表。 场景三：1921年8月，一位23岁的美国青年走进克林姆林宫列宁的办公室，怀着极大的热情，倾听列宁畅谈新经济政策。 场景四：1929年5月，苏联第五次代表大会在莫斯科大剧院举行，讨论的内容是国民经济发展的第一个五年计划。 课题三上述材料表明了中国仁人志士的哪些思想？为什么当时会出现上述主张？

材料一“人是万物的尺度。” ——普罗塔哥拉 材料二（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态， 天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着 人们的一切活动。 ——《历史必修三教是教学用书》（岳麓书社版） 材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！” 材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道”。 ——《路德选集》 材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。 ——伏尔泰

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材料一“人是万物的尺度。” ——普罗塔哥拉 材料二（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态， 天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着 人们的一切活动。 ——《历史必修三教是教学用书》（岳麓书社版） 材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！” 材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道”。 ——《路德选集》 材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。 ——伏尔泰

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从文化自身传承而言，影响文化发展的因素是（） ①生产力和生产关系的矛盾运动 ②科学技术的进步 ③思想运动 ④政治制度的变革

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汉武帝创建的太学，是中国历史上第一个为国家培养政治管理人才的官立学习，是儒学教育官方化和制度化的标志，是儒家思想成为统治思想的标志。

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民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。有人认为，“民本思想和‘以人为本’的产生都是与当时的社会条件向适应的，其政治运用的目的根本上是一致的。”请你运用文化与经济、政治关系的知识，对这一观点加以评价。

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材料1：美国人使自己拥有了一种截然不同的社会制度——自由、平等，不仅在法律面前平等，而且在机会面前平等，每个人都有平等地追求幸福的权利。……当英国统治者将本土不征收的税收强加给殖民地时，美国人民对此就越觉得不可忍受，于是他们革命。他们创造了一种新的社会文化制度，而不仅仅是进行了一场独立战争。 ——茅琦《历史的边际与坐标》 材料2：美国宪法是人类法制文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理想性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。 ——《西方政治制度史》 材料3：制宪会议取得制宪的任务，不是基于人民的创意或同意……而是由于会议中代表自己的决定。参加会议的各州代表的产生，不是出于人民直接或间接的选举，制定出来的新宪法也未交人民表决。 ——《高中历史教学用书》

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材料1：美国人使自己拥有了一种截然不同的社会制度——自由、平等，不仅在法律面前平等，而且在机会面前平等，每个人都有平等地追求幸福的权利。……当英国统治者将本土不征收的税收强加给殖民地时，美国人民对此就越觉得不可忍受，于是他们革命。他们创造了一种新的社会文化制度，而不仅仅是进行了一场独立战争。 ——茅琦《历史的边际与坐标》 材料2：美国宪法是人类法制文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理想性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。 ——《西方政治制度史》 材料3：制宪会议取得制宪的任务，不是基于人民的创意或同意……而是由于会议中代表自己的决定。参加会议的各州代表的产生，不是出于人民直接或间接的选举，制定出来的新宪法也未交人民表决。 ——《高中历史教学用书》

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材料1：美国人使自己拥有了一种截然不同的社会制度——自由、平等，不仅在法律面前平等，而且在机会面前平等，每个人都有平等地追求幸福的权利。……当英国统治者将本土不征收的税收强加给殖民地时，美国人民对此就越觉得不可忍受，于是他们革命。他们创造了一种新的社会文化制度，而不仅仅是进行了一场独立战争。 ——茅琦《历史的边际与坐标》 材料2：美国宪法是人类法制文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理想性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。 ——《西方政治制度史》 材料3：制宪会议取得制宪的任务，不是基于人民的创意或同意……而是由于会议中代表自己的决定。参加会议的各州代表的产生，不是出于人民直接或间接的选举，制定出来的新宪法也未交人民表决。 ——《高中历史教学用书》

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材料1：美国人使自己拥有了一种截然不同的社会制度——自由、平等，不仅在法律面前平等，而且在机会面前平等，每个人都有平等地追求幸福的权利。……当英国统治者将本土不征收的税收强加给殖民地时，美国人民对此就越觉得不可忍受，于是他们革命。他们创造了一种新的社会文化制度，而不仅仅是进行了一场独立战争。 ——茅琦《历史的边际与坐标》 材料2：美国宪法是人类法制文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理想性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。 ——《西方政治制度史》 材料3：制宪会议取得制宪的任务，不是基于人民的创意或同意……而是由于会议中代表自己的决定。参加会议的各州代表的产生，不是出于人民直接或间接的选举，制定出来的新宪法也未交人民表决。 ——《高中历史教学用书》

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