A实践是检验认识真理性的唯一标准
B意识具有主动创造性和自觉选择性
C价值观对人们的实践具有导向作用
D人们对事物的认识受立场、观点影响
有人把一块美玉献给子罕,子罕不收。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
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《史记.郦生陆贾列传》记载:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?……’高帝不怿而有惭色……”材料表明汉初()。
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柳诒徵《中国文化史》载:“士大夫家以藏书名者,所在多有。„„其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”上述现象出现的主要因素是()
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东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载,“灵、献之世,台阁失选用于上,州郡轻贡举于下,故时人语曰:举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制()
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下列各项内容和王羲之的书法成就有关的是()。①汇合了南朝的秀美和北朝的雄健,创造出新的风格②书法代表作有《兰亭序》和《黄庭经》等③他博采众长,世称"书圣"④其子王献之书法造诣也极高,父子合称"二王"
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历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是()。 ①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛
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落实课程标准,达成课程曰标的主要途径和基本环节是()。
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下列各项内容和王羲之的书法成就有关的是()。 ①汇合了南朝的秀美和北朝的雄健,创造出新的风格 ②书法代表作有《兰亭序》和《黄庭经》等 ③他博采众长,世称“书圣” ④其子王献之书法造诣也极高,父子合称“二王”
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中国文学发展的每个时期都有代表这一时期特有的表现形式,正如王国维先生所说的“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”下列关于两宋时期的说法不正确的是()
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