单选题
A顾恺之《洛神赋图》
B吴道子《送子天王图》
C王祯《农书》
D李贽《焚书》
正确答案
答案解析
《富春山居图》是元朝的书画。顾恺之《洛神赋图》是东汉时期，A项不符合题意；
吴道子《送子天王图》是唐代绘画作品，B项不符合题意；
王祯《农书》是元代总结中国农业生产经验的一部农学著作，是一部从全国范围内对整个农业进行系统研究的巨著，C项符合题意；
李贽是明末清初的历史人和的，D项排除。
吴道子《送子天王图》是唐代绘画作品，B项不符合题意；
王祯《农书》是元代总结中国农业生产经验的一部农学著作，是一部从全国范围内对整个农业进行系统研究的巨著，C项符合题意；
李贽是明末清初的历史人和的，D项排除。
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元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是（）
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《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代顺治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。该画曾在台北合璧展出，历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④优秀的文化典籍可以转化为物质力量
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《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代顺治年间惨遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。今年6月，该画将首次在台北合璧展出，这一文化盛事引起两岸同胞的热切期待，这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
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2011年6月1日，备受海内外关注的“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”在台北故宫博物院拉开序幕。传世名画黄公望《富春山居图》，在成画660多年后，被分开360多年后，分藏于海峡两岸60多年后，终于实现历史性的合璧，首次以完整的面貌展现在世人的面前。这一文化盛事引起两岸同胞的热切关注，表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
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《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
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《富贵山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
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《富贵山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
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《富贵山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代同治年间遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明（） ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ②民族精神体现了一个民族特有的精神品质 ③文化典籍是中华文化一脉相承的重要见证 ④优秀的文化典籍可以转化为物质力量
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