古人云：“殷忧启圣，多难兴邦。”沧海横流，方显英雄本色；艰难困苦，砥砺精神品格。灾难使党经受考验，更加伟大坚强；灾难使人民经受考验，更加团结爱国；灾难也使民族性格得到磨砺，更加坚忍不拔“多难兴邦”表明（）。 ①矛盾双方相互渗透、相互贯通 ②矛盾双方依据一定条件向对立面转化 ③看问题必须坚持两点论与重点论的统一 ④看问题必须坚持一分为二的观点

古人云：“道德不倡，天下不宁。”这说明（）。 ①道德成为影响社会发展的重要力量 ②道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺 ③重视道德的作用就能促进经济的发展 ④道德是以权威性和强制性规范社会成员的行为

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古人云：“日之所照日阳。”下列各项中，两者均属于“阳”的方位是（）。

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古人云：“君子之德风，小人之德草。草之上风，必偃。”从中我们应得到的启发是：（）

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古人云：“见贤思齐（齐：看齐），见不贤而内省（省：自我反省）。”这种修身之道包含的哲理有（）①意识能够反映客观事物②内因是事物变化发展的根据③外因必须通过内因而起作用④要具体分析一事物和他事物之间的联系

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做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云："众人皆知利而病弊，唯圣人知病之为利，利之为弊也。"看来古人已经注意到利弊辩证关系。下列表述符合文意的是（）。

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下列诗句中与“空谈误国，实干兴邦”哲学寓意相近的是（）

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“5.12”汶川大地震后，温家宝总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是①矛盾双方相互依赖②事物的发展是量变和质变的统一③矛盾双方相互贯通④事物的发展是前进性和曲折性的统一（）

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中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有（）。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物

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某市某区政府把所辖区域划分为若干网格，为每个网格配备若干工作人员，构建了一个天上有“云”（云计算中心）、地上有格（社会管理网络）、中间有网（互联网）的新型社会管理体系，提高了收集、处理相关信息的效率，在为群众排忧解难、解决社会矛盾等方面取得显著成就。这一举措有助于（）。 ①增强政府的科学执政意识 ②提升政府为市民服务的能力 ③增加公民的民主权利 ④提高政府的社会管理水平

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