《左传》中记载的“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论（）。

根据《左传》的记载，《大武》乐章中一共有（）首诗。

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（）最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经•周颂》篇章的关系。

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《春秋左传》中记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明（）

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《左传•襄公十年》中记载，宋国君主为招待晋国君主特地叫人演奏歌舞（）。

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据《左传》鲁宣公十五年记载：“民不肯尽力于公田”。下列对引文中所说“公田”特点的叙述不正确的是（）

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《左传》中记载的“铸鼎象物，百物而为之备，（）”。阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。（）

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《左传》中记载的“铸鼎象物，百物而为之备，（）”。阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。

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《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，（）”。阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。

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《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论（）

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