简答题

试论公安派的性灵说。

正确答案

袁宏道《叙小修诗》提出诗歌创作应“独抒性灵,不拘格套”,这一口号是公安派文学思想的核心。对当时的文坛产生了极大的影响。
(1)提出了“独抒性灵,不拘格套”,的文学主张。“性灵“原指个人的情性或内在的审美。袁宏道的“独抒性灵”说,就是在摆脱了复古主义、假道学和格调说的束缚下产生的,强调自由的抒发文艺家内在所固有的活泼的性灵。而“不拘格套”,则是“独抒性灵”的延伸,即要求文艺创作不仅要有新意独见,而且在艺术形式上也要充分发挥独创精神,不拘泥前人的“法式”。只有突破了近代文习气,从其内心流出的真性情,是真正体现了“独抒性灵,不拘格套”的佳作。
(2)批判明代的复古主义思潮。指出近代诗文“卑极”的原因,在于复古主义的倾向。这种倾向扼杀了艺术的创造性。他认为各个时代的文学作品,都有各自的独特性,是不能重复的。如:秦、汉人不字字学《六经》,盛唐也不字字学秦、汉,充分表现出他的文学观和进化论思想。更指出雷同的复古文风的根本问题,在于这样的作品没有“真声”,没有真情。这种作品远不及民间“任性而发”的歌谣。
(3)关于艺术创作中的“露”。袁宏道论艺术讲露、俗趣,这三者实是其“性灵”说创作方法的具体表现。儒家传统最讲“温柔敦厚”、“乐而不淫,哀而不伤”,论及讽刺,则“主文而谲谏”,要求其言婉转而含蓄。他一反儒家传统,正言捍卫屈原精神。
(4)袁宏道倡导“独抒性灵,不拘格套”的主张,注重本色与真挚的情感,不怕直露的创作特征,与传统的风雅之论,与前后七子的格调论,大相径庭,具有鲜明的晚明时代色彩。

答案解析

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