先秦时代，介词“于”“於”“诸”的语法作用及其相互间的分别。

（1）“于”和“於”：“于”是“於”的较古形式，甲骨文用“于”不用“於”，“于”和“於”是骈词。“於”字后起，除了继承“于”的原始意义外，还兼有一些新兴的意义，而后起的意义不用“于”来表示。所以，对于“于”的原始意义，用“于”、和“於”均可；对于“於”的新兴意义和新兴的语法作用，就必须用”於”。
①“于”的原是意义只限于便是行为发生的处所和时间，以及表示对人的关系：“流共工于幽州”“王访于箕子”
②如下两种情况只用“於”，不能用“于”：“於”字前面所介的是形容词；“於”字后面所支配的是整个谓语形式。
（2）“乎”和“于、於”：与“於”没有差别，“于”的原始意义可以用乎字，“於”的新兴意义也可以用乎字；仅仅有一字例外，“恶乎”不能换成“恶於”。
（3）“诸”字很简单，它就是“之於”的合音。
（4）结论：后代书面语，四字依旧沿袭下来，但“于”和“於”的区别泯灭了，“於”表示发生的处所时，现代口语里一般说成“在”字。

略