有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。”这段话（） ①把个人意志看成历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④肯定了人民群众是历史的创造者

有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也 可以摆成十座十个的。”这段话（） ①把个人意志看成是历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④是历史唯心主义的表现

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下列关于“百家争鸣”的论述，正确的是（） ①百家是指一百个思想流派 ②奠定了中国传统文化体系的基础 ③他们彼此对立攻击，没有融合 ④是中国历史上第一次思想解放潮流

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下列关于“百家争鸣”的论述，正确的是（） ①百家是指一百个思想流派 ②奠定了中国传统文化体系的基础 ③他们彼此对立攻击，没有融合 ④是中国历史上第一次思想解放潮流

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鲁迅说《红楼梦》：“谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见色情，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见官闱秘事……。”西方也有一句名言：“有一百个读者，就有一百个哈姆雷特。”这说明（）。 ①文化影响人们的实践活动 ②文化的感悟呈现多层次、多样化 ③知识构成影响人们认识事物的角度 ④作家能创造出因读者而异的经典文化

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薄伽丘的《十日谈》“讲了一百个故事，或是讲了一百个寓言、一百篇醒世小说、一百段野史”，这“一百个故事”主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于（）

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有人说，世界上有两类国家，一类是头脑国家，一类是躯干国家，头脑国家是产生知识、输出知识，躯干国家是接受知识、应用知识。从哲学上看，我国要成为“头脑国家”，就必须（） ①在理论学习中实现主观和客观具体的、历史的统一 ②培育创新精神，促进事物的发展 ③培养创造性思维，深化和扩展认识 ④用科学理论指导实践活动

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一位民主党派前中央领导人说，多党合作好比是交响乐团，乐团里有几十上百个演奏家，各有专长，但如果各行其是，乐团就无法奏出和谐、动听的乐曲，关键要有一个统一的指挥。演奏多党合作这个“交响曲”的指挥者就是中国共产党。我国的政党制度是（）领导的多党合作和政治协商制度。

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有人说，人类生活的世界是“世俗世界”，另外还有一个上帝、神灵居住的“天国”，“世俗世界”的命运要由“天国”来主宰。这种观点（） ①否认了世界的物质性 ②否认了认识世界的可能性 ③属于唯心主义 ④属于古代朴素唯物主义

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一位民主党派前中央领导人说，多党合作好比是交响乐团，在作曲的时候，大家都可以提意见，各民主党派都应积极参与，最后公认由中国共产党博采众长来定谱。此外，乐团里有大提琴手、小提琴手等几十上百个演奏家，人们各有专长，各有其职，但如果各行其是，乐团就无法奏出和谐、动听的乐曲，关键是要有一个统一的指挥。演奏多党合作这部“交响曲”的指挥就是中国共产党。这段材料体现中国共产党与民主党派的关系是（）。 ①执政党与参政党的关系 ②执政党与在野党的关系 ③通力合作的亲密友党 ④监督与被监督的关系

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