单选题
A反对以孔子是非为标准
B提出“天下为主，君为客”
C主张“天下兴亡，匹夫有责
D物质发展变化有规律可循
正确答案
答案解析
本题主要考查的是对材料的理解分析能力。根据材料“日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣”可以看出该段材料主张的是物质发展变化有规律可循。所以答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想
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明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是（）
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有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在（） ①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成
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有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在（） ①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成
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有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这评价的是（）
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有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这是对王夫之的评价。
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有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”（）
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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（）
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有学者认为：“明清之际......一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（）
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