郡县制确立了中国新一统的格局，结束了中国自形成以来的分裂局面。

一战结束后召开的巴黎和会与华盛顿会议的共同点是（）①体现了少数大国的意志②涉及了中国问题③确立了战后新的统治秩序④根本上解决了帝国主义国家之间的矛盾，维护了世界长久和平

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公元前（）年，秦始皇结束了消灭六国、统一中国的战争，确立了封建制度。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。中国的先进文化促进了日本社会的发展。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

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