A无为之谓道
B修身之谓道
C率性之谓道
D明诚之谓道
一阴一阳合而为()之谓道也。
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率性之谓道出自于哪里?()
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提出“训诂者,以语言解释语言之谓“观点的是()。
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“一阴一阳之谓道”出自于哪一部古代经典?()
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“训诂者,用语言解释语言之谓。”最先提出这一论断的人是()。
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“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”出自儒家“亚圣”孟轲及其弟子等人共同的著作()。
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苏轼提出的观点:“了然于心者,而况能了然于口与手者乎?是之谓辞达。”辞达是以期达到“()”的目的。
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《左传》:“于文皿虫为蛊。”《庄子》:“庸也者用也,用也者通也。”《韩非子》:“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中,可以看出先秦训诂的方法有()。
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“古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,道固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。”出自()。
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