“德”真正转化为伦理意义上的“德”肇始于（）。

“我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人”是谁说的？（）

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中国古代的外交不是真正意义上的外交，有人称为（）。

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中国古代的外交为什么不是真正意义上的外交？

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位与力人人相异，德人人可同。

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中国根本无法跨越“修昔底德陷阱”。

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“德”与“才”要以什么为先：（）

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