在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）
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实用说”的文学观是从（）来界定文学的，强调文学是一种教化手段。
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《毛诗序》继承和发展了先秦儒家的诗论与观点，提出了三个方面：一是“情”“志”结合说，二是“六义”说，三是“（）”教化说。
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教材认为：沈德潜诗话体诗论著作是《（）》。他主张诗歌创作应有益于教化，提出“（）”说。
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中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
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“文章本于教化，形于治乱，系于国风。”的文章教化说是（）的观点。
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（）主张人经过教化也不能向善。
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教化
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教化
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