舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（）。

舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（）

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舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终身？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（）

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舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终身？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍。但人心，有各自的法则。”这段诗所包含的哲理是（）

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舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？／为一次奉献而忍耐寂寞？／是的，生命不应当随意挥霍，／但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是（）

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一套百科全书的“政府”条目中写道：“政府必须以人民的利益为宗旨。根据自然的法则，根据理智，行政长官被赋予实现这个宗旨的权力。人民最大的利益是自由。”这套百科全书应该首次出现在（）。

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《春秋繁露》中写道：“正朔、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是（）

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《全球通史》中写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”性质是（）。

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所谓“匹配法则”，指人心只接受与其以前的知识、经验相吻合的信息。

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劳伦斯·厄恰德在《英格兰历史》中写道：“当查理一世的死讯在整个王国流传时，很多怀孕的妇女流产了，许多男男女女因心悸而病倒了，有些人忧郁地昏厥过去”，英国首相温斯顿．丘吉尔在《英语国家史略》中这样描述：“当不受法律约束的克伦威尔死后，在许多人心中暗自怀着一种如获释重的轻松感，英国为克伦威尔举行了一次最欢乐的葬礼，后来，当查理二世允诺尊重议会和先例后返回伦敦时，受到市民的热烈欢迎。”这说明英国君主立宪制的确立（）

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