为什么说能动的反映是摹写与创造的统一？

能动的反映具有摹写性，是指认识作为对某一事物的反映，必然是以这一事物为原型。反映的摹写性决定了反映的客观性，它表明了认识活动中的唯物主义原则。能动的反映具有创造性，是指人的认识不是对客观对象简单、直接的摹写，而是一种能动的创造性活动。人的认识活动的结果并不是与直观的客体相对应的感性形象，而主要是以概念、命题等抽象形式出现的理论体系，这些理论是在对感性材料加工过程中进行创造性思维活动的结果，只有经过创造性的思维活动，人们才能揭示事物的本质和规律。反映的创造性体现着主体的能动性。人的实际认识总是摹写和创造的辩证统一。摹写是创造性的摹写，而不是直观的镜像式摹写；创造是以摹写为基础的创造，而不是主观随意的编造。如果只讲反映的创造性，看不到其摹写性，就会陷入唯心主义先验论；如果把反映等同于摹写，看不到其创造性，就会陷入旧唯物主义直观被动的反映论。

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