判断题
A对
B错
正确答案
答案解析
略
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英国宪政革命后，为避免反对宪政的王室复辟，采取了（）
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（）是存在于圣•奥古斯丁和托马斯•阿奎那之间的基督教思想家，他在自己的学说中表述了某些唯物的观点，对世俗文艺给予了肯定，是中世纪基督教思想家中的“另类”。
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瓦拉成功地证明了罗马教廷的重要历史文件《君士坦丁赠礼》是伪造的，动摇了教皇世俗权力的根基。
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第三次科技革命使人类进入了一个全新的时代，有人称它为（）。
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奥古斯丁的历史观和婚姻观当中，基督教语境里的世俗生活应该如何理解？
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学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（）
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科技革命带来了生产力的巨大发展，也给人类的日常生活带来了极大的便利。你能谈谈第一、二次科技革命给人类带来了哪些便利吗？以比较的方式来表述。
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18世纪的美国，就政治思想的发展来看，以（）为代表的宪政派和以（）为代表的民主派成为政治思想的两大主流，前者强调民主力量的重要性，而后者强调宪政秩序的合理性，主张通过分权与制衡限制权力的滥用，这位美国政治现代化提供了两条不同的道路。
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18世纪的美国，就政治思想的发展来看，以（）为代表的民主派和以（）为代表的宪政派成为政治思想的两大主流，前者强调民主力量的重要性，而后者强调宪政秩序的合理性，主张通过分权与制衡限制权力的滥用，这为美国政治现代化提供了两条不同的道路。
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