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客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
——选自《前赤壁赋》

简答题第1题

这段文字阐发了什么哲理？

正确答案

哲理：“变”与“不变”的相对性。

答案解析

略

简答题第2题

作者阐发这一哲理的针对性是什么？

正确答案

批判生命短暂、人生无常的消极人生态度。

答案解析

略

简答题第3题

为什么说这里的“水”与“月”既是例证又是喻证？

正确答案

从万物都处于变与不变的相对之中的普遍道理来看，“水”和“月”的举证只是两个例子，故可视为例证。作者是用自然之理来阐发人生态度，从这个角度看，“水”与“月”的举证又是两个比喻，故又可视为喻证。

答案解析

略

简答题第4题

这段说理的特点是什么？

正确答案

由个别见一般，化抽象为具体。

答案解析

略

简答题第5题

作者是怎样化抽象为具体的？

正确答案

运用了水和月亮来比喻变与不变的相对性，把抽象的哲学理念变得具体、形象、明白易懂。

答案解析

略

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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
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客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ ——选自《前赤壁赋》

这段文字阐发了什么哲理？

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作者阐发这一哲理的针对性是什么？

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为什么说这里的“水”与“月”既是例证又是喻证？

正确答案

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这段说理的特点是什么？

正确答案

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作者是怎样化抽象为具体的？

正确答案

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客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
——选自《前赤壁赋》