单选题
A①②③④
B①③④
C①②③
D①②④
正确答案
答案解析
“逸礼”对各个等级的车骑数量作出了严格的规定，说明西周通过分封制和宗法制形成了严格的等级关系，并制定礼乐制度维护等级秩序。①③④符合材料；嫡长子继承制在材料中没有体现，故选B。
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古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的信息有（） ①西周推行的宗法等级关系 ②西周推行嫡长子继承制 ③西周实行严格的等级制度 ④西周有着严格的礼乐定制
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古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的历史信息是（） ①西周推行的宗法等级关系 ②西周推行嫡长子继承制 ③西周实行严格的等级制度 ④西周有着严格的礼乐定制
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《逸礼•王度记》曰：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”2003年3月17日，中国新闻报道了在河南洛阳发现了东周时期王陵遗址的消息，而对确立这些重要遗存属于东周王室的重要证据之一，便是六马之驾，考古者称之“天子驾六”。关于“天子驾六”的发掘出土，其史学价值在于（）。
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《逸礼·王度记》曰：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”2003年3月17日，中国新闻网报道了在河南洛阳发现了东周时期王陵遗址的消息，而对确立这些重要遗存属于东周王室的重要证据之一，便是六马之驾，考古学者称之“天子驾六”。关于“天子驾六”的发掘出土，其史学价值在于（）
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下面是摄于洛阳“天子驾六”博物馆的“周代列鼎列簋制度一览表”。材料反映出西周政治制度的特点是（）
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孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是（） ①“天子受命于天，天下受命于天子。” ②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。” ④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
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