魏晋南北朝时期，社会动荡，但是儒学以它顽强的生命力，有了新的发展。据此回答题

A

程朱理学（代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。）而陆王心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段。因此①②③④都符合题意。 考点：宋明理学 点评：解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法，即认真审读主题材料、题干和备选项，结合知识，先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，再运用排除法，将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除，以缩小范围。再对其余选项进行比较分析，确定正确选项。

C

四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 南宋 理学家 朱熹 注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。 考点：儒学 点评：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。

B

程朱理学代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学” 考点：程朱理学 点评：朱熹为南宋诗人、哲学家，教育家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。

C

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。 考点：程朱理学 点评：程朱理学认为“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 ②把握“理”的方法： “格物致知”。 ③“存天理，灭人欲”（实质是维护封建道德规范和等级秩序）

D

王阳明的思想主张： （1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。 （2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。 考点：陆王心学 点评：王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。他①认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。②提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。

B

王阳明心学出现的背景：（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。 （2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。 因此B是根本目的。 考点：陆王心学 点评：明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此，程朱理学成为官方统治思想。明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。

C

程朱理学与陆王心学相同之处：①思想上：都属于唯心主义；②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。 考点：宋明理学 点评：程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）影响相同：①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。（2）把握“理”的途径不同： 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。