乌托邦，本是英国学者莫尔所著《乌托邦》的书名。他把所想象的实行公有制的社会叫做“乌托邦”，意思是没有的地方。后来乌托邦是理想中的美好社会，也泛指不能实现的计划、愿望。有种理论叫乌托邦社会主义，下列关于这一理论表述正确的是（）

关于英国历史上的“圈地运动”，英国著名空想社会主义者莫尔（1478年一1535年）在其著作《乌托邦》中说：“羊是温顺的动物，在英国这个奇异的国度里，羊能吃人。”而马克思则认为：“英国处理各种传统的农业关系，要算世界上最革命的国家了。”莫尔和马克思的观点取决于（）

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乌托邦这个词出自16世纪的托马斯·莫尔的著作，它表示一种相信在不久的将来可以建立的理想的意识形态社会。这是（）

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》如何看待这种历史现象？

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一种馋嘴而且是贪狠的国蠹，会破坏世界，用一条篱栅把好几千亩地圈起。佃农从地上被逐出，他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。……那些不幸的人们想尽办法，只有离乡背井了……他们的本来不值多少钱的随身家当……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净，他们就只有盗窃，受绞刑的处分，否则就是挨家沿户讨饭了。 ——托马斯·莫尔《乌托邦》这些馋嘴而且贪很的国蠹寓指哪个阶层？

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早期空想社会主义者托马斯·莫尔的《乌托邦》指出：“如果每个人有他自己的财产，幸福是不可能达到。当每个人可以假借法律去拼命捞钱，那就不管一个国家有多大的财富，所有的财富总是落在少数人手里，被他们分掉，蓁的人就变成穷困不堪、……因此，我深信，只有完全废止私有制度，财富才可以得到平均公正的分配，人类才能有福利”。下列对材料的解读正确的是（） ①人若拥有私有财产，就不可能有幸福可言 ②财产私有制是资本主义社会的万恶之源 ③只有消灭私有制，才能实现真正的社会公正 ④进行无产阶级革命是消除私有制的根本途径

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