单选题
A秦朝
B汉代
C宋代
D清朝
正确答案
答案解析
皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号,结合所学知识,联系汉代董仲舒“天人感应”“天人合一”的观点,因此选B。
考点：董仲舒儒学
点评：董仲舒对儒学的发展、儒学成为正统思想等是高考考察的重要知识点之一。 从命题角度上看，侧重于考查考生儒学成为正统思想的原因、途径和影响理解和知识应用。
考点：董仲舒儒学
点评：董仲舒对儒学的发展、儒学成为正统思想等是高考考察的重要知识点之一。 从命题角度上看，侧重于考查考生儒学成为正统思想的原因、途径和影响理解和知识应用。
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“奉天承运”是中国古代封建帝王诏书开头的套语。最早从秦朝开始使用，明朝正式使用在帝王诏书上，《典故纪闻》卷一记载太祖尝言：“见人言动皆奉天而行，非敢自专也。”可见，这一词语主要体现了古代帝王（）
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“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在（）。
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圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是（）
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董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是（） ①皇帝即位要举行祭天仪式②确立“家天下”的皇位继承制 ③把自然灾害与天意相结合④“奉天承运”是诏书中的常用语
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李慎之在《中国文化传统与现代化》提出：从来皇帝的尊号中都有“奉天承运”、“继天立极”这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（）
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在电视剧《天仙配》中，董永以秀才的形象出现，并被封为“献宝状元”，后官升宰相。句中常用“奉天承运皇帝诏曰”一语。“奉天承运”的理论依据是（）
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“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是（）
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宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它（）
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宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和，……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它（）
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