唐朝科举考试中，尚书省的考试通称“省试”或“礼部试”，其考生有两个来源，即生徒和乡贡。“生徒”是由京师及州县学馆（官办学校）送往尚书省的应试者，“乡贡”是不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省的应试者。由此可知，唐朝的科举考试（）

参加科举考试的人多了，录取标准总成为问题。唐朝科举考试考诗赋，宋朝则考“经义”，即仁义道德，演变到明朝，又在“经义”中渐渐演变出八股取士制度。明朝实行八股取士制度意在（）

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唐科举进士科就现实政治发问，学子易揣摩准备，难辨优劣弊端而改考诗赋，出题无尽。某人凭诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”一举高中。可见唐朝进士科考试（）

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唐朝铨选制度下，获得出仕的途径，除了科举外，还有门荫、流外入流、军功授勋和其他杂色入流等，无论何种出身，要出仕任官，都必须经过吏部的铨选：即使是任满持选的前资富，在重新出任职事官时，也同样需要经过铨选考试。材料说明铨选（）

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明朝科举考试规定只能在四书五经中命题。其中，五经是（）。

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清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）

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科举制度考试开创了以考试选拔人才的先河。科举制在一定程度上体现了公开公平地选拔人才的原则。它正式创立于（）。

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科举制由（）开创，经唐完善的一种通过（）的制度。（）年清政府停止科举考试。

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"连中三元"一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的"三元"指（）。

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宋代以后，作为教学的基本教材和科举考试依据的是_____。

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