A“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因
B“替天行道”是政治行动纲领
C“以贤为能,纪律严明”是组织原则
D“接受招安”是梁山起义的必然结局
《水浒传》与绿林文化的政治特征?即绿林文化精神是否能够概括出《水浒传》的基本文化精神,为什么?
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下列不属于《水浒传》与绿林文化的政治特征的是()
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绿林文化精神是否能够概括《水浒传》的基本文化精神,为什么?
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()宋江、卢俊义这些梁山英雄——天上的星宿又下界转为杨幺、王摩等洞庭英雄。这一转生,是全书主题思想的重要基础。以()为积极的主题服务,是特定时代绿林事业精神的忠实反映。道光年间的《荡寇志》则完全从相反的立场上来认识梁山起义事业的余绪。张叔夜率领大军,攻破三关,杀上忠义堂,将所余三十六条好汉以凌迟处死,填平山寨。《续水浒传》的主旨是“尊王灭寇”,维护()。
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()预计在2012年由孙玉导执导的《八百年水浒》大型文化纪录片能够与观众见面,此片目的是将水浒文化的方方面面尽收于多少集中?
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《水浒传》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号,请选出下面外号与人名不符的一个是()。
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论《水浒传》人物塑造的特征。
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试述《水浒传》人物塑造的四个特征。
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()“绝大多数中国人被《水浒传》和《三国演义》的文化所统治”是谁的结论?
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