探求美的本质为什么要坚持“人生相”和“创造相”?
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理解美的本质界定的集体化的特征?(试以集合化的方式对美的本质加以界定?)
为什么说抛弃对美的本质问题的哲学探讨是不可能的?
对美的问题进行哲学探讨的必要性?(为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的)
优美作为审美范畴,中国古代与之相关的概念有()。
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在美学史上,第一次把崇高与优美并列为两个基本范畴的是()。
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马克思对人的本质规定的揭示是()。
为什么要探讨审美欣赏活动的心理特征并不那么容易?
喜剧性的本质
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