北魏孝文帝迁都洛阳后，大规模兴建佛寺，使得洛阳的佛寺数量剧增，佛寺竟达1367座，其中以规模最大的是（）。

北魏孝文帝改革的内容中，起了促进鲜卑族封建化作用的措施有（）①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化

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北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此时的摩崖刻经既受复古风气的影响，又受抄经体的影响，显得不隶不楷，然刚柔相济，雍容博大，代表之作如《（）》、《（）》等。

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北魏迁都洛阳后，书风为之一变，形成以一拓直下、斜画紧结的（）。这种楷书以龙门二十品中《（）》为起点，此后在（）中蔚然成风，标志着北魏体楷书的高度成熟。

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公元493年，北魏孝文帝将都城迁至河南洛阳。

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迁都洛阳及其进行一系列汉化政策，使都城洛阳经济繁荣，商业发达，成为中国历史上规模最大的京城贸易大都会。这位皇帝是（）。

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《洛阳伽蓝记》，杨炫之著，北魏北平人。伽蓝，梵文意为僧侣居住的园林，亦即寺院。该书共5卷。是一部（）史。作者写洛阳佛寺的兴废，实际上反映了北魏王朝的兴衰。

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（），杨炫之著，北魏北平人。伽蓝，梵文意为僧侣居住的园林，亦即寺院。该书共5卷。是一部中国古代城市地理史。作者写洛阳佛寺的兴废，实际上反映了北魏王朝的兴衰。

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一位西域商人来到北魏都城洛阳后，不太可能看到的现象是（）

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北魏孝文帝是北魏的（）。

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