“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误在于否认了（）

列宁说，任何真理如果把它说得过火……加以夸大，把它运用到实际所能应用的范围以外去，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本*区别在于（）。

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只要再多走一小步，真理便会变成谬误，这句话说的是（）

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列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。这句话表明了非理性因素的（）。

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列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）

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马克思说：日常经验只能抓住事物诱人的外观，如果根据这种经验来判断，科学的真理就总会是奇观怪论了。对这句话理解正确的是（）。

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列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去。这句话表明（）。

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在实践中检验真理和发展真理，需要（）

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绝对真理与相对真理的统一表现在（）。

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真理是没有阶级性的，在真理面前人人平等。这是因为（）

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