简答题

普门品上说‘设复有人,若有罪,若无罪,纽械枷锁,检系其身,称念观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱’。这些话更是疑问了?若说无罪,因为是被冤枉了,倒也情有可原;但若有罪的,也只要念彼名号即得解脱,这岂不是菩萨鼓励众生犯罪?因为犯了罪只须称念菩萨名号,便可解脱的。请教这究竟是怎么一回事?

正确答案

古偈云:‘罪若起时将心忏,心若亡时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔’。持名持至妄念全消,方称一心。据上偈文,妄消即是忏悔,菩萨垂兹,予以自新,犹之法律假释,过后如不悛改,其残余罪业,遇缘仍受苦报。假释既非鼓励犯罪,忏悔获救,理无不合。

答案解析

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