据佛经言，佛佛道同，过去诸佛如是说，现在佛如此说，未来佛亦如是说。既然道同，何劳释迦再宣迦叶佛之遗教。既宣，用意何在？请详答！
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忉利天王是迦叶佛时有卅三女造塔得的福果，然则迦叶前是没有忉利天吗？
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从迦叶佛至释迦牟尼佛出世成佛，这段期间，为何人类再从原始时代重演，难道人类文明会因年代之久远而退化？
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娑婆世界成住坏空，三次称三大阿僧祇劫，在此三劫以前或以后，是否说此世界是没有了？如是则无量无边劫是否指其他世界言？还是此界也在内？
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藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石，在此基础上再深入究极，彻证深观。这种说法为何正确？
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佛之应身遍无量数世界，何以欧美各国，至近世始知有佛，且信者寥寥如此？耶教惟言天堂，不信轮回，何以如此偌大西方，其芸芸众生，并无耳闻目见轮回事实，如中土之所传者？如谓唯心显现，无此心即无此事，则因果之说，岂有地域之界限哉？又历传三世轮回事迹，似皆限于中国，不闻中国之人受生西洋，或其他另一世界者何故？
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迦叶尊者，现在鸡足山入定中，需过五十六亿七千万年，弥勒下生印度后，才出定护助道场；此中经过风火大劫，沧海桑田，肉身尚存在乎？地球上尚有印度国名乎？
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诸佛法身遍满虚空，故并无所住之界限，惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身，是否住于色究竟天？
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一佛教化一佛土，为甚么释迦佛只在此地球及少数之天说法？一佛土有甚多之‘地球’及天，难道佛降生在此地球之时，其他‘地球’也有同样同时降生。
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