秦称铜为金,因而把刻在青铜器上的文字,称为(),其铸刻的文字有两种形态,一种是阴文的称不款,阳文的称为识,青铜铭文又称()、钟鼎款识。
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两汉时期的书法极为丰富,从大的类别上可分为()类(包括汉金文、碑刻、砖瓦铭文等)和()类(包括简牍、帛书等)两大类。
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《毛公鼎》为西周宣王时期的金文,()行,()字,为目前所见的西周金文中铭文最长的作品。
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西周金文数量极多,是历史上青铜铭文的()时期,大致可分为三个时期。
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夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起,百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想
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《()》,西周厉王时期的金文,为西周青铜簋中最大的一种。《()》,西周厉王时期的金文,结构多变,取横势,重心较低,粗放厚重,显壮实遒迈之气,后世书家多效之。《()》,西周宣王时期的金文,铭文()行,()字,为目前所见西周金文中最长的铭文,整体浑穆磅礴,为西周晚期金文中最有代表性的作品。与《散氏盘》相反,其字形趋长,取纵势;《大盂鼎》的肥厚笔画和点团已趋于消失。《()》,西周宣王时期的金文,形式上或整齐或错落,是西周晚期大篆中最为成熟的作品。《()》,宣王时期的金文,是西周晚期笔画向更简练、流畅方向发展的代表作,对以后秦系书法如《()》、《()》等产生了很深的影响。
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金石学一般的收集对象是含有文字的金属和石头制造的器物
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金石的“金”指青铜器;金文则指 () 时期刻于其上的文字。
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古人把铸刻在青铜器物上的文字称为()。
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