在中国思想史的脉络中，最早发现富强与文明对近代中国的意义的是严复与（）。

在近代中国的思想脉络中，共和主义（政治爱国主义）的代表人物是（）。

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中国共产党在新时期的任务就是（），把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

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对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路

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中国共产党经过二十多年革命探索后，提出“把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。”最早提出这个政治主张是在（）

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中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之本”之说的思想家是（）

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[江格尔]的主题思想，在于歌颂和平富强幸福与欢乐的（）。

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五四知识分子之所以讨论“文明”问题，乃是与他们对于晚清以来富强梦的反思有着紧密联系。

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在西方大国中，（）最早与中国建立大使级外交关系。

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“中国”二字，经过考古发现，最早出现在（）的铭文上。

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