单选题
A“罢黜百家，独尊儒术”
B“屈民而伸君，屈君而伸天”
C“薄赋敛，省徭役，以宽民力”
D“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
正确答案
答案解析
“天人感应”在于强调自然和社会的一切变化，国家的兴衰存亡，都是上天的意志。A．“罢黜百家，独尊儒术”、C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”、D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”与“天人感应”无直接关系，故可排除；“天子受命于天，天下受命于天子”，人们服从皇帝就是服从上天，反对皇帝就是反对上天。故正确答案为B项
考点：董仲舒的思想
点评：天人感应：天人感应思想源于《尚书》，孔子作《春秋》言灾异述天道到西汉时董仲舒据《公羊传》集天道灾异说之大成。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。
考点：董仲舒的思想
点评：天人感应：天人感应思想源于《尚书》，孔子作《春秋》言灾异述天道到西汉时董仲舒据《公羊传》集天道灾异说之大成。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。
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