简答题

关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

正确答案

①抗战初期,围绕旧形式的利用问题曾经出现过“旧瓶装新酒”的讨论。1938年,毛泽东提出“民族形式”问题,引起解放区和国统区两地进一步的讨论。论争的焦点是如何看待“民族形式”的来源。
②向林冰在《论“民族形式”的中心源泉》等文中,认为创造新民族形式的途径就是运用民间形式,并偏狭地认为“五四”以来的新文学是不健康的。
③葛一虹在《民族形式的中心源泉在所谓“民间形式”吗?》中则完全否定民间形式有可继承的合理成分,认为应该走“五四”新文学的西方化倾向。郭沫若《“民族形式”商兑》和胡风《论民族形式问题》将讨论推向深入。
④郭沫若认为,中国新文艺“从民间形式取其通俗性,从士大夫形式取其艺术性,而益之以外来因素,又成为旧有形式与外来形式的综合统一”。这一问题在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中有进一步的论述。

答案解析

相似试题
  • 简述关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

    简答题查看答案

  • 简析关于民族形式问题讨论的内容及意义。

    简答题查看答案

  • 抗战期间进行的关于“民族形式”的讨论中参与的人有()。

    多选题查看答案

  • 1962年3月,《文艺报》发表了《题材问题》的重要专论以后,很快就形成了全国文艺界关于题材问题的大讨论。

    判断题查看答案

  • 认为民族形式的中心源泉是民间形式,否定“五四”以来新文艺的形式,持这种观点的是()。

    单选题查看答案

  • 钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题。

    判断题查看答案

  • 1930年()月至()月间,《大众文艺》、《拓荒者》等刊物上展开了“文艺大众化”问题的第()次讨论。

    填空题查看答案

  • 概述三十年代关于文艺大众化的讨论。

    简答题查看答案

  • 在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()。

    单选题查看答案