单选题
A“人法地，地法天，天法道，道法自然”
B“天人之际，合二为一”
C“天人一物，内外一理”
D“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”
正确答案
答案解析
A项是道家老子的主张，大意是人取法地，地取法天，天取法道，道取法它的本原-----“自然”。B项是董仲舒的思想，北宋张载将其简化为 “天人合一”，大意是人与上天的意志合一；C项是朱熹的思想，大意为天的规律跟人世的规律是一回事，人世间的事情（内）和自然间的事情（间）同是一个“理”。本题选D，王夫之是著名的唯物思想家，提出世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体等思想。他的思想也具有朴素的辩证法。
考点：明清进步思潮
点评：此题考查的是王夫之的哲学思想。王夫之是明清时期的著名的进步思想家，是明末清初三大思想家之一。要求个性发展、反对宋明理学，反对君主专制的要求，主张发展工商业为主要内容的新的思想。他们反对宋明理学对人的束缚，主张个性的自由等，预示着中国文化即将向近代转型。
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王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（）
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黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是（）
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明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）
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王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指（）
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有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这是对王夫之的评价。
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黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明清之际著名的思想家，他们的思想实质是（）
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