单选题
A承认共同利益是国家间合作的基础
B承认国家性质决定国家的对外政策
C主张国家之间应该和平共处
D主张发展经济是维护和平的基础
正确答案
答案解析
要区分“乐天”和“畏天”这两个原则的合理性，结合材料，它们都体现了和平共处的价值取向，因此C项符合题意，入选。
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孟子曾提出“乐天”和“畏天”的思想。所谓“乐天”，就是国家处于强势时要顺应天理，不以大欺小，按照事物的自然规律决定国家的对外政策；所谓“畏天”，就是敬畏天道，国家处于弱势时要采取明智的对外政策。孟子这一观点的合理性在于（） ①承认国家的对外政策受综合国力的影响②承认国家间的共同利益是国家合作的基础 ③主张发展经济是维护世界和平的重要基础④主张国家之间应当和平共处
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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孟子不满意于“赋诗言志”的方式，提出两种解读诗歌的方法是（）
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孟子提出的教学原则方法有深造自得、盈科而进、（）。
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孔子、孟子提出的主要德育原则有“心口一致，表里如一”。
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孟子不满意摘句比附的读诗法，而提出两种解诗方法，即（）
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孔子曾提出的德育原则有循循善诱原则和（）。
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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