昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案有无发生可能?若无何故?
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云人死了,有罪者入地狱受报,无罪者就往生,但每闻人说,在某处睇见某鬼,在某处盼见某鬼,此从何而有?
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众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。
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意恶业分为哪几种?请一一说明。其分别会导致什么过患?
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饿鬼分为哪几种?它转生的因是什么?你造过这些业吗?今后打算怎么办?
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每日三时半起床,四时上香拜佛(是否过早)不论有病无病,从未间断,自向信愿行具足矣。但现在仍未恢复以前良好境界,是否犯了我慢的罪过,果尔应如何补救或忏悔?
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“业际颠倒”主要是指什么?间接可引申为什么意思?要想不成为业际颠倒者,在实际行动中应注意些什么?你是怎么做的?
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为什么要放下过去所造业的包袱?
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有云定业不可转,不定业可转,请问如何是定业,如何是不定业?
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