法国社会学家涂尔干认为一切社会规律必须符合两个基本原则:()和()。
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小局服从大局,包含小道理服从()、局部服从(),眼前利益服从(),战术服从(),个人服从(),集体利益服从()等。如周总理对日本田中首相说“回去后,请转达对天皇陛下的问候。”就是顾全大局原则的体现。
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顾全大局的礼仪风范,是与()、()密切相联的。
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社会主义的新型礼仪,必须服从于()的大局,服从于()和()的整体利益,必须服从于()的长远目标。
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礼仪主体的代表者,指的是代表()礼仪操作和实施的人。当代表者由多人组成时,即升格为()。
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《礼记﹒礼器》认为礼仪应“有本有文”,其中“本”指的是(),“文”指的是()。
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《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是()。
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孔子说”殷因夏礼”,其中有“礼”指的是()。
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时空有序律,是指一切礼仪行为和礼仪活动中的()顺序都是有意义的。这一规律广泛地体现在各种()中。
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