“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。

在中国，整个古代文论史上一直贯穿着一条“诗缘情”的红线，《（）》就有“诗言志”的提法，晋（）在《文赋》中进一步规定为“诗缘情以绮靡”，到唐代（）有“根情，苗言，华声，实义”之说等。显然，认为文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的，人的情感的表达是文学创作的重要指归。

填空题查看答案

“表现说”的文学观不仅重视主体和情感，而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用，中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。

判断题查看答案

中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。

多选题查看答案

感物说

名词解析查看答案

分析刘勰的感物说

简答题查看答案

感物说

名词解析查看答案

感物说

名词解析查看答案

感物说

名词解析查看答案

简述“感物说”和“摹仿说”的共同点和差异。

简答题查看答案