A客观唯心主义观点
B古代朴素唯物主义观点
C主观唯心主义观点
D近代机械唯物主义观点
A辩证法与形而上学的统一
B思维与存在何为第一性
C唯物主义与唯心主义的对立
D思维与存在有没有同一性
2009年7月22日,全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。回答问题。
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2009年7月22日,全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。回答问题。
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2009年7月22日,全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。回答问题。
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2009年7月22日,全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。回答问题。继2009年夏天出现日全食之后,2010年1月15日出现的日环食再次点燃了人们的“追日”热情。实际上,太阳、地球、月亮都在运动,但是大自然却呈现给人们的是月亮从静止的太阳下经过,从而掩盖了太阳的光辉。日食的形成能够印证()
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2009年7月22日,全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于()
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2009年7月22日上午,根据国际天文联合会和紫金山天文台预测,我国西藏东南部、云南西北部、四川、湖北、浙江北部、上海等地人们观察到了数百年内最为壮观、本世纪持续时间最长(6分钟左右)的日全食天象。回答问题。
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2009年7月22日上午,根据国际天文联合会和紫金山天文台预测,我国西藏东南部、云南西北部、四川、湖北、浙江北部、上海等地人们观察到了数百年内最为壮观、本世纪持续时间最长(6分钟左右)的日全食天象。回答问题。
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