试分析康有为的胎教与婴幼儿教育的主张。

康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。人本院也称胎教院，是对孕妇和胎儿进行集体胎教的社会公益机构，是实施儿童公养公教的重要措施之一，康有为把设立人本院作为去家界，消除私有根源以实现大同理想社会的重要手段。通过对人本院的论述，阐发了关于胎教的意义和胎教宗旨、方法等。
婴幼儿教育是康有为为大同世界设计的学前教育公养制度的又一级。婴儿出生后，在人本院6个月，断乳后进育婴院。若育婴院后设慈幼院的，则育婴院收婴儿至两岁，三岁幼儿入慈幼院至五岁，六岁入小学院。如果不设慈幼院，则婴幼儿总归于育婴院。儿童在育婴院接受完全的学前公育教育。环境的选择。康有为很重视育婴院环境的选择，他很看重自然环境和社会环境对婴幼儿的影响。教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿体，乐儿魂，开儿知识为主。"体现了德、智、体全面教育的要求。管理制度。康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理制度。
康有为在《大同书》中提出的"公养"、"公育"的思想，强调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝本而进行的设计，虽然不能实现，但在思想上有冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。

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